極樂輪迴 第六百六十四章 食子

    事件緊急,但浪七對這傳說中的天下第一卜非常好奇,這種千載難縫的機會如何能錯過,便在門外靜靜的看著占課。

    金錢占課不似敲殼碎骨這種算法,手續複雜,過程較長,相對來來,這種方式不但精準,而且快捷,西伯侯在裡面一陣鼓搗,看正浪七也看不明白,沒過一會,只見西伯侯掩面痛哭,口中不停道:「我兒不聽父言,身遭碎身,陛下以食子考驗,不食則亡於此,食之有違天道倫理,心痛且不能悲啼,如泄天機,我命休矣。」

    這劇情本出自小說,耳熟能詳,本不必驚奇,但真若如臨其境,浪七卻內心劇震,伯邑考之事親身參與,西伯侯斷無先見之道,僅憑這數枚金錢,居然真能有先知之能,而且其卦之准,猶如親臨,委實太過驚人。

    對於占卜之術,浪七向來抱著信則有,不信則無的態度,但不得不承認,冥冥之中必有定數,然即使是最厲害的相師術士,也只能問卜凶吉,至於破解之道也只是冥冥之中的感應,所謂天機不可泄露,其實是相師術士本人無法泄露,很多東西只是一種感應,而感應往往只是一種沒有證據的推測。

    西伯侯姬昌的占課,其本質已經完全脫離常規的占卜之道,都說卜不算已,他不但能算到自己,就連對方意圖,還有事件具體事件都一清二楚,就像是時間穿越一樣,親臨所見,這已經不能算是一種技法,而是仙術。

    浪七本不信,可當下親眼看見,親耳所聞,便也不得不信,於是心中對這西伯侯姬昌多了一分敬畏。

    「貞人浪七受丞相所託,晉見西伯侯。」浪七在門外朗聲道。

    姬昌被聲音驚斷,這才發現門外站著一人,想著剛才這話一旦被外人聽到,生死難料,心中大驚,後一聽是比乾的人,放心許多,連忙上前道:「罪臣姬昌有失遠迎,還望來使恕罪。」

    浪七連忙上前遞過令牌,姬昌接過一看,心裡的一塊石頭當即落地。

    後來浪七才知道,這令牌絕非常物,比干給下人的其他證明身份是普通令牌,只代表來人是相府中人,但這塊令牌卻是比干私人之物,持有者定是代表比幹個人,是為心腹,姬昌本就和比干厚交,彼此非常信任,既然浪七能持有此物,可見絕不會將剛才之事說出去。

    姬昌恭敬的將令牌遞了回去,浪七連忙雙手接過,時間緊迫,他也來不及客套,長話短說,便借著剛才姬昌的話道:「實不相瞞,在下剛從摘星樓回來,伯邑考公子遭妲已誣陷身亡,在下無力救出公子,內心萬死不安,唯有秉承公子遺願,定助侯爺歸國。」

    姬昌對自己的卜卦極為自信,故而浪七說出伯邑考殉身時只是傷心,卻並不意外,只是退後一步,作揖道:「公子大義,老夫謝過,只是如今絕境,如何能過?」

    浪七面色沉重,「不久之前,伯邑考英姿颯爽猶在眼前,轉眼間已成肉餅,每想到此,我心如刀割,但逝者已矣,生者當繼承遺志,方不讓伯邑考公子白白折了性命。」

    此時的浪七也無需多作解釋,他相信憑姬昌的卜道,定是知曉帝辛讓其食子之事。

    果然,姬昌聽罷只是搖頭,態度堅定,「本侯生於天地間,便是刀斧加身,大不了父子黃泉相見,但斷不能做食子之事。」

    姬昌的這個表現多少讓浪七有些意外,這和小說的劇情有所出入,劇情中姬昌是自明其理,自食其子,意志堅定,果斷食子以迷惑帝辛,這才有了後續的回西歧,怎麼如今卻做到相反的決定,而且看他這表情,不像是裝的客套,難道是劇情變了?

    這個劇情的變化會帶來很多種可能,甚至還有可能姬昌因此一命嗚呼,但對於輪迴來說,姬昌的死活並不會改變整個事件的性質,比如西歧在收到噩耗的情況,哀兵並起,在姬發的帶領下趨勢討伐,也可樣可使劇情跳過回西歧,而回過原先的軌道上來,可這樣一來,浪七怎麼辦?不但任務失敗,還徹底打亂了他所有的計劃。

    面對這種情況,浪七要做的,就是不惜一切代價讓劇情回到回西歧的軌道上來,因此姬昌必須食子。

    浪七大喝一聲,怒目圓睜,「姬昌你好糊塗,伯邑考明知朝歌仍虎狼之地,仍隻身犯險,皆只為侯爺歸西歧,他的壯舉又豈只是行孝道,更是行忠義,你當知,西歧百姓無不翹首盼侯爺,萬民急待侯爺救於水火,你卻輕視身體,你對的起伯邑考,對於西歧萬民,對的起悠悠天下嗎?」

    浪七其知大義,便拿大義壓他,果然,姬昌聞此言如晴天霹靂,驚出了一身冷汗,忙道:「多虧貞人驚世醒言,否則姬昌有愧於天下,我必當以天人為已任,不負我兒犧牲,也不負貞人期盼。」

    話音剛落,門外響起一陣急促的腳步聲,那下人匆匆到來,一見到浪七便道:「朝廷使官來了,我剛說要通報,可來人態度蠻橫,已強行進入,轉眼即到。」

    浪七心道此事如此之急,必有隱情,正要說明,姬昌果斷道:「貞人速入後堂暫避,老夫必不負所托。」說完讓下人趕緊迎使官入內,自己一邊整理衣裳。

    浪七見他如此鎮定,心中安定下來,可知剛才的話起了作用。


    隨後,使官的聲音便從門外傳來,「西伯侯可在府上?」

    姬昌忙出門迎入,那使官宣了旨意,擺上食盒,謊稱帝辛得了獐鹿,想念西伯侯在羑里清苦,特地做了肉餅,與之共享,旋即打開食盒。

    姬昌內心劇震,但臉上未露異色,笑稱:「即是陛下所賜之物,自當焚香潔身,方能享用。」爾後口稱萬歲。

    卻沒想到使臣似乎早知他有此說法,冷笑道:「陛下之意是讓下臣親眼看著侯爺食用,方能安心。」

    姬昌似乎早有心裡準備,笑道:「既然陛下恩賜,罪臣自當就食。」

    爾後當著使官的面,忍著心中劇痛,連食三餅,笑道:「煩請上使替罪臣謝過陛下。」

    那使官見姬昌食的如此開心,便不再生疑,一餅是食,三餅亦食,再看下去沒什麼意義,便回了朝歌。

    見使官一走,浪七連忙從堂後出來,對著姬昌深輯道:「西伯侯大忍大智,浪七無比佩服,此仍西歧之福,天下之福也!」

    姬昌也顧不得形象,大哭不止,連日寢良難安,就暫且按下不表。

    只說另一頭,那使官回奏姬昌連食三餅,笑稱姬昌神算不過爾爾,連自己的兒子的肉都算不出來,枉稱一代神算。

    費仲卻有不同意見,他認為姬昌向來神算無差,絕非浪得虛名,肯定是知道這肉餅是他兒子,只是怕不吃會引起陛下懷疑,這才不得不吃,千萬叮囑帝辛不要被他矇騙。

    可帝辛卻有另一番說辭,他說姬昌是有名的賢者,就算是死也絕不會食子。

    費仲卻是不依不饒,說正因如此,才更顯的姬昌心計深沉,所有人都被他的外表所騙,加之現在國內反叛四起,尤其是西歧日漸式大,如今天下三分有其二歸了西岐,如果此時我們相信姬昌,一旦他回國,一定會造反,到時放虎歸山,對大商將是十分嚴重的後果。

    帝辛只是一時被妲已蒙蔽,世人誤認為他只是純粹的暴君,便將其劃同無能之君,實際上帝辛見識廣博,武力超群,就憑其一拳擊殺千年得道的白面猿猴,足見其戰力不輸給神仙之流,遇到妲已之前頗有政見,屢有建樹,如今被費仲這麼一點,頓時清醒過來,反加派人手,看住姬昌。

    帝辛這邊暫且接下不表,說回浪七,自從食子事件之後,他藉口為伯邑考完成遺願,留在了姬昌身邊,為他出謀劃策,很快就贏得了姬昌的信任。

    浪七的每一步皆有其用意,除了更好的了解姬昌,獲取他的信任,還有就是嘗試是否有機會得到這神奇的金錢卜卦神算。

    這個神境輪迴里,有很多讓人垂涎三尺的東西,比如神物,哪吒的隨身神兵,那一樣拿出去不得震驚極樂世界,還有各種神術,那一樣不是逆天的存在,可事實上卻從未有人能在神境裡帶出任何一樣神物,神技,既使他們有穿越者打入劇情的能力,也極難通過九死一生的考驗。

    就算最後得到東西,也會在回歸傳送時被強制剝奪,這就是規則之力,所以來到這裡的人,唯一的念頭就是活著回去,從沒人想過在這裡得到些東西回去,但浪七是個例外。

    有人的地方就有江湖,有神物的地方就有得失,不是不能拿,是不知道怎麼拿,也不知道拿什麼,他不會像別人那樣,看著某個東西好,就拚命的鑽劇情孔子,事實上這根本行不通,最後他明白一個道理,這裡的神物只能屬於這裡,根本無法帶到外面,這是規則所限,絕非人力可為。

    但在所有的神級東西裡面,卻有一樣最特別,那就是姬昌的神算之數,便是傳說中的周易。

    周易奧妙無窮,神秘莫測,浪七親眼所見其數竟能通神,猶如穿越之見, 僅此一點便絕不下對任何神技。

    有傳聞姬昌仍周易之祖,後浪七研讀資料時發現,姬昌之妻太姒亦會周算,太姒可是個凡人,可見此術是不但能相傳,而且凡人也能習得,雖說當時的社會女性地位頗高,但傳於女子可見此術之秘不高,浪七早有覬覦此術之念。

    後來便精心把自己裝扮成有道貞人,加上信任為前提,於是便有意無意間表現出欲與姬昌切磋卜數的想法。

    果然,姬昌在發現浪七在卜道有些實力後,便也時不時的切磋起來,事實上浪七那什麼卜數,只不過憑藉著穿越者的先知,再裝個前世的神棍模樣,讓人云里霧裡罷了。

    然而這一切最終還是讓他落空,一段時間的切磋之後,作為行內專家的姬昌很快就發現浪七隻是個銀槍蠟頭而已,很多東西明顯可以看的出來對方根本就不懂,便在有些關鍵處略作遮掩,浪七本就是外行,即看不出,也聽不出來,這段時間只得了個大概,遠沒有得到真正的周易。一筆閣 www.pinbige.com



  
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